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常用石雕圖案浮雕吉祥結(jié),他是佛教八寶之一,梵文shrivatsa,意為“室利的鐘愛(ài)之物“,室利指的是羅乞什密女神。 吉祥結(jié)做為毗濕奴妻子的最?lèi)?ài),被裝飾在毗濕奴的胸前,以表示毗濕奴對(duì)其妻子的忠誠(chéng)。在婆羅門(mén)教及印度教中,羅乞什密女神是命運(yùn)和財(cái)富的象征,為此吉祥結(jié)也自然成為了吉樣符號(hào)的代表。 吉祥結(jié)的另一個(gè)名字叫做“nandyavarta”,意為“喜旋“,與萬(wàn)字符極為相似,常見(jiàn)于印度和中國(guó)漢地佛像的胸部,象征著佛教的大圓滿(mǎn)思想。在佛教的觀(guān)念中,吉祥結(jié)代表著佛陀無(wú)限的智慧與慈悲,作為佛教教義的象征,它同時(shí)也代表著十二因緣的延續(xù)性,強(qiáng)調(diào)輪回轉(zhuǎn)世的現(xiàn)實(shí)。

佛教八寶之金魚(yú)雕刻,一對(duì)金魚(yú)與吉樣結(jié)相對(duì)的另一幅浮雕造型同樣逼真,撐桿尾部裝飾有綢狀飄帶,頂部中央有一圓形i珠,撐桿兩側(cè)是兩條栩栩如生的魚(yú),形似鯉魚(yú),魚(yú)尾叉開(kāi),魚(yú)嘴與撐桿頂部相連,魚(yú)須從上鄂伸出,造型優(yōu)雅生動(dòng)。 石欄桿浮雕八吉祥 金魚(yú)在漢地佛教中被看做佛的腎臟,而在藏傳佛教中金魚(yú)則被看做是佛陀的眼睛,藏語(yǔ)稱(chēng)“賽涅“,又稱(chēng)黃金魚(yú)。在梵文中,一對(duì)金魚(yú)梵文作matsyayugma,即“雙魚(yú)“。雨行水中,暢通無(wú)阻。因此,佛教中的金魚(yú)代表著幸福和自主,喻示超越世間,自由豁達(dá)得以解脫的修行者。藏傳佛教中,常以雌雄一對(duì)金魚(yú)象征解脫的境地,又象征著復(fù)蘇、永生、再生等意。

金魚(yú)還有“慧眼“之意,因?yàn)轸~(yú)眼可以透視混濁的泥水。在繪畫(huà)與雕刻中,雙魚(yú)常常被畫(huà)成兩鼻相觸的形象,在印度教中為女性的象征。而在佛教徒的觀(guān)念中,金魚(yú)是印度大成就者提洛巴的信物,象征著他使蕓蕓眾生免受輪回之苦的覺(jué)識(shí)和能力。 由于金魚(yú)的繁殖力很強(qiáng),故被看做是多子多孫的象征物,在中國(guó)傳統(tǒng)石雕文化中代表著夫妻結(jié)合和忠貞不渝;而在漢字中,”魚(yú)“與“余“諧音,因此,魚(yú)也成為了物質(zhì)財(cái)富的象征物,所以石雕金魚(yú)是中國(guó)人招財(cái)進(jìn)寶的吉祥物。