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孔望山因孔子登山望海而得名,古跡眾多,景區(qū)環(huán)境自然幽雅,文化底蘊(yùn)深厚,是連云港市重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)旅游窗口單位。這里有秦王朝立石為門的遺石,有中國(guó)最早的道教發(fā)祥地之一的東海廟遺址,有迄今為止國(guó)內(nèi)外最大的漢代圓雕象石,有宋、元、明、清歷代官宦及文人的題刻,走進(jìn)這里有參觀古代書法展覽的感覺。特別是東漢摩崖造像的發(fā)現(xiàn),取代了敦煌莫高窟“中華母窟”的桂冠,把中國(guó)佛教文化向前推進(jìn)了200年,其史學(xué)價(jià)值無(wú)法估量。 孔望山佛教造像是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的東漢桓、靈時(shí)期的佛教石刻藝術(shù)。造像依山巖的自然形勢(shì)刻在東西長(zhǎng)17米、高8米的崖壁上,共計(jì)105個(gè),分成18組。 

整個(gè)造像內(nèi)容可概括為三個(gè)方面:一是佛教內(nèi)容,有佛、菩薩、弟子、力士和供養(yǎng)人等,以釋迦牟尼佛的本生和本行故事為題,主要是薩陲那太子舍身飼虎、涅槃、初轉(zhuǎn)法輪等。二是道教內(nèi)容,主要是表現(xiàn)道教的崇拜形象,為三尊獨(dú)立的漢式衣冠正面像,是造像群眾中最大的造像。三是世俗內(nèi)容,為漢畫像石中常見的“井謁”、“宴飲”等。造像群的雕刻技法有單線陰刻、平面線刻、淺浮雕、高浮雕四種,主要以平面減地浮雕為主,風(fēng)格古樸。