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現(xiàn)在的園林景觀設計市場,客戶的需求己經(jīng)不單是中式園林景觀的設計,還包括日式景觀設計、歐式景觀設計等多種來自于國外的景觀設計風格,日本獨具特色的日式園林設計風格,源自從漢末開始日本持續(xù)向中國派出的漢使,全方位學習中國文化,使得日本園林景觀風格在中式園林景觀風格的影響下得到了長期的發(fā)展和改變。

 日本與中國的關系始于漢代,從漢末開始,日本不斷向中國派出漢使,全方位學習中國文化。其中日本園林藝術就是在中國園林藝術的影響下,經(jīng)過漫長的歷史變遷,逐漸形成具有日本民族特色的日本園林。

 公元六世紀,中式園林景觀藝術隨佛教傳入日本。日本園林初期相當于囿的苑園,因輸入了中國較為成熟的技法,除動植物外,更多的是人工山水,即更接近于人工園。由于結合了日本國土性質,采用舟游的形式,其內容有山水部分的池、磯、須彌山等,動物部分的龜、魚、狗、馬等,建筑有苑、離宮、吳橋、畫舫等,園林活動有狩獵、舟游、水宴等。

 日本園林風格雖然受我國園林藝術的影響,但經(jīng)過長期的發(fā)展與創(chuàng)新,已形成日本民族獨有的自然式風格的山水園。可以認為,日本園林起初重在把中國園林的局部內容有選擇、有發(fā)展地兼收并蓄入自己的文化傳統(tǒng)中,后來則通過中國禪宗的傳入,把對園林精神的追求推向極致,并產(chǎn)生有自己風格的園林形式。

 日本園林景觀設計以清純、自然的風格聞名于世。它有別于中式園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現(xiàn)和象征自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創(chuàng)造出一種簡樸、清寧的致美境界。

 在表現(xiàn)自然時,日本園林更注重對自然的提煉、濃縮,并創(chuàng)造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細細體會的精巧細膩,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引發(fā)觀賞者對人生的思索和領悟。

 日本園林的精彩之處在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不過一畝余,小者僅幾平方米,日本園林就是用這種極少的構成要素達到極大的意韻效果。日本園林雖早期受中國園林的影響,但在長期的發(fā)展過程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面產(chǎn)生了頗有特色的庭園。

 從種類而言,日本庭園一般可分為枯山水、池泉園、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、觀賞式、坐觀式、舟游式以及它們的組合等。

 枯山水又叫假山水,是日本特有的造園手法,系日本園林的精華。其本質意義是無水之庭,即在庭園內敷白砂,綴以石組或適量樹木,因無山無水而得名。

 池泉園是以池泉為中心的園林構成,體現(xiàn)日本園林的本質特征,即島國性國家的特征。園中以水池為中心,布置島、瀑布、土山、溪流、橋、亭、榭等。

 筑山庭是在庭園內堆土筑成假山,綴以石組、樹木、飛石、石燈籠的園林構成。一般要求有較大的規(guī)模,以表現(xiàn)開闊的河山,常利用自然地形加以人工美化,達到幽深豐富的景致。日本筑山庭中的園山在中國園林中被稱為崗或阜,日本稱為“筑山”(較大的崗阜)或“野筋”(坡度較緩的土丘或山腰)。日本庭院中一般有池泉,但不一定有筑山,即日本以池泉園為主,筑山庭為輔。

 平庭即在平坦的基地上進行規(guī)劃和建設的園林,一般在平坦的園地上表現(xiàn)出一個山谷地帶或原野的風景,用各種巖石、植物、石燈和溪流配置在一起,組成各種自然景色,多用草地、花壇等。根據(jù)庭內敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等。平庭和筑山庭都有真、行、草三種格式。

 茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入園林之中,為進行茶道的禮儀而創(chuàng)造的一種園林形式。面積很小,可設在筑山庭和平庭之中,一般是在進入茶室前的一段空間里,布置各種景觀。步石道路按一定的路線,經(jīng)廁所、洗手缽最后到達目的地。茶庭猶如中國園林的園中之園,但空間的變化沒有中國園林層次豐富。其園林的氣氛是以裸露的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的松葉暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手缽象征圣潔泉水,以寺社的圍墻、石燈籠來模仿古剎神社的肅穆清靜。

 回游式、觀賞式、坐觀式、舟游式是指在大型庭園中,設有“回游式”的環(huán)池設路或可兼作水面游覽用的“回游兼舟游式”的環(huán)池設路等,一般是舟游、回游、坐觀三種方式結合在一起,從而增加園林的趣味性。有別于中國園林的步移景隨,日本園林是以靜觀為主。

 日本園林的四分之三都是由植物、山石和水體構成。因此,從種植設計上,日本園林植物配置的一個突出特點是:同一園中的植物品種不多,常常是以一二種植物作為主景植物,再選用另一二種植物作為點景植物,層次清楚,形式簡潔,十分美觀。選材以常綠樹木為主,花卉較少,且多有特別的含義,如松樹代表長壽,櫻花代表完美,鳶尾代表純潔等等。